| 亞美聯誼會創辦人甄雲龍帶隊遊行。 |
| 昆士市不分區市議員候選人Andrew Pham(左)和波士頓亞裔摩托車隊套交情。 |
| 台山鄉親聯誼會是少數參加遊行的同鄉會組織。 |
| 沙龍中文學校。 |
| 參加遊行僑團像運動會開場一樣,出發前先列隊。 |
| 見聞旅行社帶著昆士市400週年旗幟參加遊行。 |
| 作為亞美節董事之一的吳皓醫師,也來參加遊行。 |
人生一定要有的八個朋友: 推手(Builder)、 支柱(Champion)、 同好(Collaborator)、 夥伴(Companion)、 中介(Connector)、 開心果(Energizer)、 開路者(Mind Opener)、 導師(Navigator)。 chutze@bostonorange.com ******************* All rights of articles and photos on this website are reserved.
| 哈佛大學台灣學生會會長李典璋(又)請波士頓經文處科技組組長蔡孟勳(左) 一起頒發感謝狀給獎者之一的歐陽儀。(周菊子攝) |
| 哈佛大學和MIT等台灣學生會合辦「台灣實質廢死」講座。(周菊子攝) |
哈佛大學台灣學生會共會長李典璋,陳曦,和哈佛法學院碩士生廖禾安當天一起主持會議,並邀得波士頓經文處科技組組長蔡孟勳做嘉賓。報名與會的有142人,其中43人現場參加。
| 哈佛大學台灣學生會會長李典璋(右起)位講者準備簡報螢幕。 |
| 左起,禾安,歐陽儀法官,哈佛台灣學生會會長李典璋。 |
台灣早從結束戒嚴時期開始,就一直有人倡議廢除死刑,在2022年底到2023年初期間,共有37名死刑犯申請釋憲,使得「廢死」議題,再度大受關注。
| 哈佛「台灣實質廢死」講座,線上線下共約130人參加。(周菊子攝) |
台灣是在2020年7月時,3讀通過國民法官制度,2023年1月正式上路,讓年滿23歲的符合資格國民,和職業法官一起參與特定重大刑案的審判。
| 有3名講者從台灣線上參加。 |
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4名講者中的檢察官廖彥鈞坦率表示,檢察官的傳統角度,講究的是藉刑罰為受害者伸張正義,113憲判8是為保護個人基本生命權,規定只能在情節最重大之飯做,法官一致同意判決死刑,沒有其他刑罰可以替代,以達到教化,隔離犯罪者目的時,才可判處死刑,所以他從個人角度看,認為台灣的確已實質廢死。
幾名講者的講談重點包括:
許福生教授的講談,從回顧台灣近年曾發生過的7宗隨機殺人開始,犯案者房客以租屋名義約房東看屋,將之殺害; 在台南市以瑞士刀割喉10歲男童; 持雙刀在台北捷運板南線車廂來回砍殺; 持水果刀割喉8歲國小女生;北捷中山站電扶梯隨機砍人;在內湖人行道刀砍女童頸部;持生魚片刀在便利店門外次騎機車男被不等。
然而從2016年迄今2025年,幾乎都無人,或最多一人被判死刑。許福生接著闡釋,支持死刑或反對死刑者在人道主義,刑事政策,司法實務,社會心理,國際趨勢,經濟效益,民調立場觀察,以及對被害人的影響上的不同之處。
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他也列出一份民調顯示,不贊成廢除死刑的民眾,高達82.7%,贊成的僅12%,大法官釋憲實質廢死的也是不贊成者佔80.5%,贊成的12.3%。
死刑在刑罰制度上,主要是為懲罰罪犯,使他們付出代價,希望藉以發揮威嚇效果,而死刑是否符合憲法,歷經從1985年起的多次釋憲,除2015年認為違憲,2024年認為有條件合憲之外,憲法庭都認為死刑是符合憲法的懲罰。至於死刑算不算酷刑,第二屆模擬憲法法庭也曾經討論過。113年也出爐了一份憲判字第8號。
研究刑法解釋學的臺灣大學法律學院教授謝煜偉,主要談的是「113年度憲判字第8號判決後的死刑量刑」。他先申論這113憲判8判決的意義,指出死刑的目的是讓犯罪者得到應有報應,並發揮嚇阻的預防作用,其量刑框架是要審酌犯罪嚴重程度,犯案者有無再教化、更生之可能。其中三階段量刑架構很重要。
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他指出,113憲判8可能間接誘使最高法院改變見解,降低死刑是用的標準。學者們也在研議,最高法院近年來對死刑是用所設下的防火牆是否可能會因113憲判8而逐步瓦解。
台北地檢署檢察官廖彥鈞談「113年度憲判字第8號判決對於國民參與審判之影響─從檢方角度出發」。
廖彥鈞先解說國民法官案件基本流程,包括準備程序,挑選是任國民法官,再進行罪責審理,量刑審理,然後終局評議。接著敘述法務部提出的要旨包括死刑合憲,作為刑罰手段,符合比例原則,然而禁止死刑並非有共識的國際法原則,廢除死刑應以政治上達成共識為前提,個別檢察官的立場則是傳統上重刑等於正義,是為被害人伸張正義,但是檢察官沒有聲請釋憲的權利。
高雄65歲吳姓男子只因樓上鄰居太吵,持刀上樓,當著2名稚子之面,砍死其父母的案件,是國民法官參審的首宗死刑判決案。
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廖彥鈞指出,有人認為113憲判8是實質廢死,主要原因是科處死刑應經各級法院合議庭法官一致決,每一名職業法官都有否決權。他坦率表示,依目前情況來看,他個人認為儘管台灣並未直接廢除死刑,但在審案求刑上等於已經實質廢死。
歐陽儀法官這天講談的是「臺灣的國民法官法制度及113年度憲判字第8號判決意旨之實務運用現況」。
她說明了台灣職業法官的職責是收到電腦隨機指派的案件後,閱讀案件,聆訊,審議,撰寫裁決。國民參與刑事審判,從參與人數,方式及範圍上,主要分3種方式,國民法官制,參審制,陪審制等,是用的案件,最輕要本刑10年以上有期徒刑,故意犯罪因而發生死亡結果等。她也就台灣的國民法官和美國的陪審制度做了對應比較,提出數個113憲判8出爐後的實際應用個案,國民法官享有日費,旅費,雇主需給予公假,不得作不利處分,個資安全等保護。
| 波士頓洪門致公堂主席黎奕置(右起),胡振勝,元老余麗媖和講者Joy Cheney。 (周菊子攝) |
| 波士頓洪門在華經會大樓辦醫療保險講座。 |
Joy Cheney在麻州,緬因州,新罕布夏州,羅德島州,以及康州,佛羅里達州等共11州持有執照,和Aetna,Fallon Health, Tufts ,United Health Care, Harvard Pilgrim等22家醫療保險公司合作,提供諮詢服務,為人挑選適合各人不同狀況的醫療保險計劃。
| Joy Cheney (右)是醫療保險獨立經紀人。 |
| 朱耀星(右)為講座當翻譯。(周菊子攝) |
聯邦醫療保險基本計畫的每月保費包括由所得稅來支付的A部分,以及由個人支付的B部分。
| 醫生,藥品和費用是選擇醫療保險的考慮重點。 |
| 退休後的醫療保險有medigap 和Medicare Advantage兩種。 |
| 2025年醫療保險處方藥的費用。 |
一旦看醫生,住院,採購醫療設備等,個人只需支付醫療費用帳單的20%,其餘的80%由保險公司支付。
| 聘用醫療保險經紀人的考慮重點。 |
低收入人士可以得到額外補助。
至於登記參加醫療保險計劃的時機是,首次登記(IEP)應該要在年滿65歲的前3個月和後3個月之內。每年一次的註冊(AEP),要在10月15日至12月7日之間,開放註冊其則是每年的1月至1日至3月31日之間,特殊登記註冊日期,則是在任何一場符合資格的活動之後,撥打1-833-551-0565來登記。另外,如果沒有在第一次符合資格十登記,可以在每年的1月1日到3月31日之間,登記參加A和B部分。
購買醫療保險時還可以考慮加保,購買保費較高,沒有共同付款,可自由選擇醫生,不需轉介,不包括一些例行檢查,在美國任何地方都有效的MediGap,或是保費較低,但需共同付款,可能有醫院選擇限制,看專科醫生可能需要轉介,可能包括眼科,聽力及健身等額外福利的Medicare Advangage。
Joy Cheney表示,各人在挑選醫療保險服務商時,有所謂的3D關鍵考慮,分別是自己最多能自掏腰包支付多少錢(dollar),需要看什麼樣的醫生(doctors),得服用哪些藥(drug)。
至於D部分的處方藥醫療保險,2025年內的自付額上限為590元,要為保險計劃內包括的藥物支付最高25%的共同付費,最多會花2,000元。災難性承保階段在達到自掏腰包上限的2000元之後,所有在計劃內的藥物費用 由保險全額支付。
Joy Cheney告訴出席者,像她這樣的保險經紀,可以選擇任何一家醫療保險供應商,而且她們每年客戶免費做評估。
洪門致公堂元老余麗媖表示,參加這講座,她學到了好多自己以前沒注意到的醫療保險細節,最讓她覺得窩心的是,這樣的獨立保險經紀,可以不受任何一家保險公司限制,還免費提供諮詢。
(Boston Orange 摘譯) 第267任教宗,也是歷年來首位來自美國的教宗良十四世(Pope Leo XIV)今(7)日在聖彼得廣場(St. Peter's Square)宣佈,15歲的電腦神童Carlo Acutis是天主教第一位千禧世代聖人,讚許他用科技傳教,還贏得“神的影響者”稱號。
教宗良十四世從2025年5月8日就任後,這是第一次舉辦封聖彌薩,他在聖彼得廣場,當著數萬名千禧世代年輕人,以及帶著年幼子女夫婦的信徒們面前,冊封2006年去世的Carlo Acutis,以及另一名很受歡迎但早逝的年輕人,Pier Giorgio Frassati為聖人。
梵蒂岡說,有36名紅衣樞機主教,270名主教,以及數以百計的牧師們,登記了參加這場彌薩,可見“封聖”對主教團和普通信徒都有很大的吸引力。
封聖儀式原本安排在今年更早之前舉行,但教宗方濟各(Francis)4月辭世,“封聖”儀式因此延後。方濟各曾經狂熱推動“封聖”,說服教堂需要以“封聖”來吸引年輕的天主教徒。
1991年5月3日在倫敦出生,之後隨父母遷居回義大利米蘭的Carlo Acutis,會在聖餐前花禱告幾小時,卻限制自己每週只花一小時玩電子遊戲。由於他建了一個專門記錄天主教會所認可聖體奇蹟的網站,贏得「神的影響者」這綽號。他在2006年10月,僅只15歲時,被診斷出染患急性白血病,幾天後去世了。
Carlo Acutis去世後,他穿著牛仔褲,運動鞋的遺體,安葬在Assisi的一個玻璃棺內,數以百萬計年輕天主教徒湧往Assisi探望,並冒出許多他的遺體為什麼能保存得那麼好的疑問,尤其是他的心臟的一部分,還作為遺物的巡迴世界。
另一名獲封為聖人的是1901出生,1925年因小兒麻痺症而去世的義大利人Pier Giorgio Frassati。他出生於一個顯赫都靈(Turin)家族,熱衷於為窮人服務,做善事,向朋友傳道。
根據網路資料,方濟各教宗是最熱衷“封聖”的教宗,他冊封的“聖人”有942人。在天主教的“聖人”行列中,有81名已辭世教宗也獲封為”聖人“。